Կոտրել տաբուները, երբ հիմնական ուղեցույցները կոպտորեն խախտվում են. Պարտություն անտեսանելի, բայց կարևոր փուլ, քաղաքական բարոյականության ուղեցույցների խեղաթյուրված և փոփոխված հասկացություններ

Նախ, ես խոստովանություն ունեմ անելու, հազվադեպ եմ դա անում, ոչ թե խոստովանության մասը, ես խնդիր չունեմ ընդունելու թերությունս կամ խոստովանելու սխալներս.

Բայց մյուս մասը, ես հազվադեպ եմ տատանվում, երբ որոշում եմ արտահայտել միտքս, անհանգստանում եմ այն ​​իրականացնելու համար, բայց այս հոդվածը, որ գրում եմ, հաճախ հետաձգում էի գրելը, հետևաբար և իմ ենթագիտակցական, և գիտակցական մտքում վարանում էի. , մինչև վերջապես որոշեցի առաջ գնալ, քանի որ 2021 թվականի օգոստոսից սկսած ես զգացի մի շարք վերաբերմունքներ, վարքագիծ և ամենավատը մարդկանց, ովքեր արդարացնում էին այնպիսի մտածելակերպ, դիրքորոշում և պահվածք, որոնք բոլորն ինձ զարմացրեցին և նույնիսկ ցնցեցին:

Ավելի վատն այն է, որ նման քաղաքական վարքագիծը չի իրականացվել մեկ քաղաքական խմբի, ոչ էլ մեկ միջավայրի կողմից, հայկական սփյուռքի փորձառու մարդիկ, ովքեր ազգային դաշտում հարուստ փորձ ունեին, թվում էր, թե միաժամանակ վարվում էին համանման միասնական, գրեթե նույնական համակարգված մարտավարությամբ: և ռազմավարություն

Ավելին, հանրապետության ներսում մթնոլորտը նման էր

Հանդուրժողականության բացակայությունը, դեմագոգի լեզվով խոսելու պնդումը, դիմացինին լսելուց հրաժարվելը, քննարկումը մեղադրանքների փոխանակման հոսքով փոխարինելու ապարդյուն հակաարդյունավետ մեթոդներ, որտեղ մեղադրանքների դեմ ինքնաարդարացումը և ինքնապաշտպանությունը հազվադեպ և գրեթե երբեք չեն արդարացնում նրան: սեփական դիրքորոշում, բայց հակամեղադրանքով

Հանդուրժողականության այս պակասը, որը կարծես թե ներշնչված է ղեկավարության բարձր մակարդակից, Հայաստանի Հանրապետության հասարակ քաղաքացիներին մղել է ծայրահեղականության մթնոլորտի մեջ, հրաժարվում են շփվել մյուս կողմի հետ, եթե չփորձեն պարտադրել սեփական քաղաքական համոզմունքը։

Լարվածությունն իր գագաթնակետին, ես փորձել եմ 2022 թվականի հունվարից եզակի դեպք լինել, ճեղքել ներքաղաքական սպեկտրի փակուղու այս հաստ պատում, երկխոսության կոչ եմ արել, երբ որևէ մեկը համաձայնել է բանավիճել, թեև սա արարք է։ մարտահրավեր, մի տեսակ հոգեկան ագրեսիա, պլան և դավադրություն իմ կողմից՝ թիրախավորելու, անկյուն ընկնելու, ծուղակը գցելու, պարտության մղելու համար, 

հավաստիացումից հետո խոստանալով, ես փորձեցի ստիպել նրանց տեսնել, որ ես անկեղծ եմ և չեմ ձգտում քաղաքական հաղթանակի, ես ուզում եմ ներգրավվել, բացահայտել այլ մարդկանց տեսակետը, նույնիսկ խառնվել, ինձ համար քաղաքական տարբերությունը,…
Տարբերություն, ես շեշտում և շեշտում եմ այս տերմինը, ես ատում եմ օգտագործել քաղաքական անհամաձայնություն բառը, հակառակ կողմեր, իմ ըմբռնման և մտքի մեջ, չկան հակառակ հայկական կողմեր, կան միայն տարբեր հայկական կողմեր, և քաղաքական տարբերությունն ինձ համար երբեք չի կանգնում. Որևէ մեկի հետ ընկերություն և սոցիալական կապ ստեղծելու ձևը, դա ոչ մի ազդեցություն չունի՝ դրական կամ բացասական, լավ, կարող է դրական ազդեցություն ունենալ, քանի որ ինչ-որ մեկը տարբեր գաղափարների վրա լինելը առաջացնում է իմ հետաքրքրությունը.

Մինչդեռ ես չկարողացա կապ հաստատել, շփվել, կապ հաստատել Հայաստանի հասարակ պարկեշտ ժողովրդի հետ՝ մտքեր փոխանակելու և կառուցողական երկխոսության մեջ մտնելու և քննարկելու համար, բնական էր.

Բայց մի ուրիշ բան այն չէ, ցնցող է, հիասթափեցնող, սադրիչ է, հիասթափեցնող, և դրա արդյունքներն այնքան էլ անմեղ չեն, որքան վերը նշված դեպքը, ունի հետևանքներ, հետևանքներ, վնաս, կործանարար է, վնասաբեր, նաև ծայրահեղ կործանարար

Քաղաքական փորձառություն վայելող մարդիկ պետք է նկատի ունենային, որ երբ քաղաքական արկածախնդրության մեջ ներքաշվելը, դա առաքելություն է, պատասխանատվություն, դա լուրջ առաքելություն է, որն ազդում է համայնքի, ազգային ընտանիքի վրա և որպես այդպիսին՝ իր. վերաբերմունքը, գործողությունները, վարքագիծը, արձագանքները արտացոլում են քաղաքական ուղենիշների ոգին, քաղաքական ուղենիշները նախևառաջ չափազանց կարևոր գործիք են, և ամեն անգամ, երբ քաղաքական անձը կամ ղեկավարը որևէ կերպ իրեն պահում է, նա ուսուցիչ է, դաստիարակ, իր. գործողությունները ձևավորում են տպավորություն, և այդ տպավորությունների միջոցով ձևակերպվում են ուղեցույցներ, և, հետևաբար, պետք է լրացուցիչ խնամք ցուցաբերել, որպեսզի շրջապատը չձևակերպի ուղեցույցների աղավաղված շարք,

Պրոֆեսիոնալիզմը, պրոֆեսիոնալիզմը բխում է անհատականության բնավորությունից, անկեղծությունից, թափանցիկությունից, բարոյականությունից, պատասխանատու լինելու վերաբերմունքից, այս հատկանիշներից՝ իմաստություն, իսկ խելամտությամբ ու ճկունությամբ՝ խելքով, ստեղծագործ գաղափարներով։

Ցավոք սրտի, ես նման տպավորություն չեմ ստացել, և ես փորձեցի մի քանի քաղաքական դպրոցներ, այն փոխարինվեց մի տարօրինակ ժեստերով, որոնցում կար վատ պատկերացում,

Երկխոսության, հաղորդակցության, հաղորդակցության ուղիների բացման խնդրանքներին ընդառաջեցին այնպիսի վերաբերմունք, որն արտահայտում էր պատրանք, թե հաղորդակցությունից հրաժարվելը կոշտ բնավորություն ցույց տվող արարք է, համարձակ, հպարտ ուժեղ, ամբարտավան պատասխան, որը փորձում է զսպված կոպտության համը տալ։ ինքնավստահ առաջնորդության ակտ, հոգեկան բարոյական արգելքներ հայերի միջև, այն պատրանքով, որ այս ժեստերով քեզ «պատժում են, պատժում, զրկում», մինչդեռ միակ բանը, որ զրկվում է ազգն է։

Հատկապես, որ մենք ապրում ենք ծանր ժամանակներում, ազգն ու հանրապետությունը կանգնած են նման աղետների առաջ, և մենք հուսահատ կարիք ունենք ազգային ներդաշնակության, երկխոսության, որը կարող է ապահովել նվազագույն ազգային միասնությունը.

Սրա ավելի վտանգավոր կողմն այն է, որ միջին մակարդակի քաղաքական պարոնայք, հայրենասերները, լավ պարկեշտ հայերը արդարացնում են այս օրինաչափությունը, ինչը նշանակում է, որ մենք կորցրել ենք նաև հիմնարար ուղենիշների քաղաքական կողմնացույցը։

Մյուս ասպեկտն այն է, որ ուղեցույցները, ընդհանուր առմամբ, այնպիսին են, ինչպիսին կան, ուղեցույցներ, դա դոգմա չէ, դա չափազանց օգտակար գործիք է, բայց ոչ սուրբ, և երբ հայրենիքի բարձրագույն շահերը բախվում են և հակասում որևէ ուղեցույցի, ուղեցույցները: պետք է խոնարհվել և ճանապարհ բացել, զիջել, դրանք միջոցներ են, ոչ թե նպատակներ,

Մենք պետք է ունենանք քաղաքական կրթական ռազմավարություն, և սա պետք է լինի թափանցիկ, հրապարակային և բաց քննարկման համար, ես ծայրահեղ քննարկում կանեմ, կարծում եմ, որ պետությունը պետք է վերահսկի նման բարոյական ազգային ուսմունքները, և իմ վերջին կետը նույնպես բաց է. քննարկում

Եթե ​​մեր որդեգրած և դրանց հիման վրա քայլած ուղեցույցները լինեին ճիշտը, կամ գոնե եթե ընդունվեին ավելի հայրենասիրական, ճկուն չափավոր գիտակցված ձևով, մեր ազգը, ամենայն հավանականությամբ, կհաղթեր։

Ապացույցը, որ մենք ստացել ենք ավելի քան մեկ դար պարտություն, որ կա՛մ մենք մեր սերունդներին չենք սովորեցրել գիտակից ուղեցույցներ, կա՛մ սխալ ենք իրականացրել կամ, ամենայն հավանականությամբ, երկուսն էլ.

Ապացույցը, որ մենք թույլ ենք տվել անհավատալի հիմար վճռորոշ քաղաքական և ռազմավարական սխալներ վերջին ավելի քան մեկ տասնյակ տարիների ընթացքում, ցույց է տալիս, որ մեր քաղաքական կրթությունն ու ուղեցույցները պետք է հրապարակայնորեն քննարկվեն և վերանայվեն։

Նրանք, ովքեր հրաժարվեցին իմ կամ ուրիշների հետ երկխոսությունից՝ անկախ ազատները, գտնում են ինձ նման մտածողներին մեր գաղափարների մեր տարբերակով, որոնք խստորեն չեն հետևում որոշակի քաղաքական գաղափարի, այլ ավելի շուտ խառնուրդ, բաց անկեղծ երկխոսություն, նրանք մեզ չեն պատժում, նրանք մեխ են խփում ազգային ներդաշնակության պատին, համախոհության, հետևաբար ազգային միասնության ազգային ոգուն՝ փորձելով բացառել անկախ տարրերին, ովքեր փորձում են նպաստել ազգային գործին։

Նրանք, ովքեր խզում են շփումը, հիմնավորելով, որ մենք հիմա վեճի և տարաձայնությունների մեջ ենք, բաց է թողնում ամբողջ գաղափարը, որ հաղորդակցությունը իդեալական գործիք է ոչ թե համաձայնության ժամանակ, այլ համաձայնության ժամանակ հաղորդակցությունը բարձրանում է համակարգման ավելի բարձր մակարդակի, անհամաձայնության ժամանակ։ և վիճաբանելով, մենք դիմում ենք հաղորդակցության, փորձում ենք զսպել տարաձայնությունները և կենտրոնանում այն կետերի վրա, որոնց շուրջ համաձայն ենք

Ավաղ, ոմանք առաջ բերեցին անհամաձայնություն և ընդլայնեցին անհամաձայնության կետերը` առաջացնելով ավելի շատ տարաձայնություններ

Թող Տերը պահապան լինի Հայաստանի Մեծ Հանրապետությանը և օրհնյալ հայ ժողովրդին

Պետրոս Մանուկյան

Դեմոկրատ հայրենասեր նացիոնալ-սոցիալիստ